洪洞大槐树游记作文

2019-07-21 - 大槐树

导语:洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,下面是小编收集整理的洪洞大槐树游记作文,欢迎参考!

前几天,爸爸妈妈带我来到洪洞,游览了大槐树寻根祭祖园。妈妈告诉我这里是明代迁民的遗址,每年会有20余万人来这里寻根祭祖。

洪洞大槐树游记

一进大门,我就看见照壁上一个红色的大大的“根”字,根的最后一笔像人的一条腿,妈妈告诉我这象征着大槐树的子孙后代永不停息的脚步,告诉人们不管走多远都要回家。园内我还看到了几棵高大茂密的大槐树,大槐树的根是那么粗壮,牢牢地盘在地里,它那茂密的枝叶仿佛象征着后代子孙生生不息。阳光透过密密的枝叶洒落在我的身上,我心里有种说不出的激动。

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这里虽然没有雄伟的建筑,但这里有人们对家乡浓浓的热爱之情,有许许多多游子对故土的思念之情。这次旅行使我明白了不管我走到哪里身在何方,家永远都是我的根。

今天大妈、妈妈和我,来到山西省洪桐县大槐树下。

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我们首先进了正门,正门是由一个槐树根做成的,但这个槐树根是用胶漆和一些现代化原料仿制做成的。 再往前走可以看见一个立体的根字,这个根字不但是立体,还蓄意着大槐树的子孙来这里寻找他们的根。而再往前走便是大槐树园区最古老的文物了,它是一个宝塔,七层八角,传说你只要摸摸他的角,你就会有灵气。

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他的左边就是第一代大槐树的根,他的根部已经涂上了防腐漆,并用现在的科技手段把那些因为年代长久而破损的地方连接起来了。前面便是第二代和第三代大槐树。两代大槐树根深叶茂。

往前走便是大槐树老鸹窝,据说当年的移民就是从这里开始的:移民背景,洪武二年,在朱元璋当上皇帝后,大家都遭遇了蝗灾,战乱,做主要的灾害还是黄河泛滥,民不聊生,所以朱元璋决定在移民山西省,因为当时的山西省四面环山,天然的保障,更多的原因是因为当时的山西人口总多,又400万人口,而河北河南加以来才300万人口,所以移民山西是一个明智的选择。而且说只要杨姓都是洪桐县人。

我还观看真人演绎当年的移民场景,非常凄惨,大家都不原意离开家乡,最后官府用计谋骗他们离开。

今天我知道了我们大多数山西移民过来的。

寻根问祖在何处,山西洪洞大槐树。

祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。

大槐树,那真是千年古槐,耸立人间,根深蒂固,叶嫩枝繁。腰系红带,雄姿威严,顶天立地,威武壮观。

众多游客云集在大槐树周围,手持相机、手机咔嚓咔嚓地拍个不停。还有那棕发碧眼的外国游客也纷纷过来拍照留念,流连忘返。

话说在明朝时候,山西省人口稠密,一个山西省的人能顶河南、河北两省的人口总和,洪洞又是山西省的人口大县。明太祖朱元璋平定天下后,当务之急就是要调整改革生产关系,采取移民屯田,恢复发展生产,应对解决百姓的生计问题,大量迁徙人口,当时就选定了人口稠密的山西省。

洪洞县又是山西省人口稠密的大县,移民就在大槐树下汇集转迁,因此就出现了(流传的)“我的祖先在何处,山西洪洞大槐树”。山西洪洞大槐树移民涉及中国的大江南北,东西部区域,迁徙的具体地方有广宁卫,保安州,顺天府,东星卫,天津卫,太同府,真定府,宁夏卫,凉州卫,临府,凤翔府,隆庆府,菜州府,顺德府,兖州府,安东卫,洛南府,东昌府,太原府,彰德府,广平,河南府,怀庆府,南阳府,开封府,凤阳府,应天府,宁国府,杭州府。

历时几十年,才完成了迁民的大工程。

我们徜徉在景园的小道上,到处花红草绿,树木成荫。我们在天然氧吧里呼吸着,只觉得神清气爽,令人惬意,走着走着不觉来到了祭祖堂。看那祭祖堂前:炉香袅袅,人密如织,祭拜祖先,盛况空前。在祭祖堂大殿里排列着数不清的牌位,香客们认真地找寻着自己姓氏的祖先,寻根问祖,饮水思源。

接着我们又看了迁民后的民居遗址,还有那古老的农民戽水车,利用水冲击旋转汲水浇田,既省力又省电,这种戽水车,多在我国南方。向前走了一会儿,忽然看见一个门脑上写着“解手”二字,走近一看原来是一个厕所,这个名字叫得真稀罕。

传说古时候解差押送犯人,行至中途,犯人对解差言道,我要大便。解差说,你去吧。犯人又说,我双手戴着刑具如何是好?解差去了刑具说你解手好了。从此以后把上厕所称“解手”。“解手”一语一直流传在民间,如今乡下上了年纪的人还把大小便习惯地叫“解手”。

夕阳西下,我们准备返程了,在车上“根祖圣地”的美景一直萦绕在我的脑海里。

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古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐。

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青岛新闻网12月10日讯(记者刘薇)从古至今,落叶归根,似乎是世世代代炎黄子孙所秉持的一个“执念”,无论身在何处,终究都要落叶归根。那么根在哪里?“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。

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大槐树移民的可信度很低,有懷疑者指出1.一個所謂“洪洞移民”實為河南土著的例子“在河南濟源南水屯村的張家祠堂,祠堂正中所供香案上的牌位上寫著“始祖威卿於明洪武三年由山西省洪洞縣遷至濟源南水屯,迄今已六百二十九年。

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众所周知,我们每个人和每个家庭与家族都由自己的生命起源。在人类长期的繁衍生息当中,为了让子孙后代获得更好的生存环境,并为子孙后代创造更多福祉,我们的祖先一直在不断寻求迁徙理想的目的地。因此,不管我们现在生活在哪个省份和哪个城市。

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