周邦彦的诗 北宋词人周邦彦为何是婉约派“集大成者”?

2019-07-18 - 周邦彦

周邦彦,字美成,号清真,是北宋后期著名词家,在群星璀璨、佳作频出的北宋词坛里,作为继苏轼之后的词坛领袖,婉约派的"集大成者",其所开创的精研音律、重视辞藻的格律化词风,对南宋姜夔、吴文英格律词派词人以及后世影响很大,其词后世评价很高,被誉为"词家之冠"、 "集大成者"(周济),清代陈廷焯认为:"词至美成,乃有大宗。

周邦彦的诗

前收苏、秦之终,后开姜、史之始,自有词人以来,不得不推为巨擘,后之为词者,亦难出其范围。"实属过誉之词。

个人以为周邦彦在艺术技巧上,集北宋婉约词大成,在两宋词风转变中确实是一个承前启后的人物,但是由于个人的遭遇、时代环境等因素,其词篇题材范围狭窄,其词思想境界和生活面比较小,具有局限性。当代学者叶嘉莹先生认为"他是集结了北宋的大成,而开拓了南宋的先声的人物",应为正确评价。

周邦彦的诗

2、典雅精工的独特风格

周邦彦诗、赋、词皆有成就,其词成就最高,影响最大。作为词坛领袖,他能吸取前期各家词人的长处,如"花间词"的富艳精工、晏殊、欧阳修的清丽典雅、柳永的铺叙展衍、秦观的情致绵密,追求词作的艺术规范性,从而形成自己典雅精工的独特风格,主要体现在章法结构、语言、词境、音律等方面上。

周邦彦的诗

在结构上,周邦彦尤其擅长铺叙,他继承了柳永长调慢词中的铺叙之法,但舍弃了他的平铺直叙,没有变化、多有重复的时空结构,周邦彦的以倒、插、顺叙结合,将不同时地的情景交叉融合,充分运用点染、勾勒、蓄势等艺术技巧,进行多角度、多层次、多侧面的描写,化俗为雅,增强了词的意境和韵味。

周邦彦的诗

如《兰陵王·柳》托柳起兴,抒发自己离开京城的离愁别绪,时而代行人所想、时而从自己所想,从人想到柳树,从现在想到往事,迂回曲折,似浅实深,将作者久旅京华的愁闷,一层层倾吐出来,具有很强的艺术力。

周邦彦这种长调慢词的出现,叶嘉莹先生认为"清真词中这种长调慢词的出现,,使得词之写作在本质上有了一种转变,"那就是一种以思索安排为写作之动力的新的质素的出现。这种质素的转变逐渐形成了一种写词的新途径与新趋势,对后来南宋相当多的作者产生了极大的影响。"如影响到后来南宋的吴文英等人,他们逐渐以善于思索安排的"思力"取胜,而不是以直接给人一种感动与兴发的"感发"取胜,取得很高的艺术成就。

在语言上,周邦彦让词语言更加雅化,语言既自然浑成,又精致工巧。与柳永相比,他减少了了词中俚、俗语的使用,代用词也更侧重于物象的表现,而不是情感,比如以"凉吹"代风,以"凉蟾"代月,以"楚宫倾国"代花等,更加含蓄,也比较典雅工丽。

但他最终追求的是一种"浑厚"的词境,其中最为突出的是他善于用典化句,词艺已臻于化镜,浑然天成,表现出更新、更丰富的情感。无论是《满庭芳》"风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆"化用杜牧的"风蒲燕雏老"、杜甫的"红绽雨肥梅",还是《意难忘》"私语口脂香"化用白居易的"暗娇妆靥笑,私语口脂香",或是"叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举"传出雨后风中荷叶的姿态,皆贴切自然,浑然天成,字里行间有一种别样的美,体现了本色词的风貌。

3、才华横溢的音乐家,而非政治家

周邦彦是个才华横溢的音乐家,音乐造诣非常高,徽宗时,曾经提举大晟府(最高音乐机关),致力于词调的整理审定,"讨论古音,审定古调""又复增演慢曲、引、近,或移宫换羽为三犯、四犯之曲"(张炎《词源》),创作不少声腔圆美、用字高雅的新词调,如《瑞龙吟·章台路》、《兰陵王·柳》、《六丑·蔷薇谢后作》等,但已佚,今存《片玉词》、《清真集》。

而且注重词调的声情与宫调的音色协调一致,审音用字严格精密,用字不仅分平仄,还严分仄中的上去入三声,又特别擅长用拗句,且达到音律的和谐统一,因此很符合宋代雅士,尤其是知音识律者的趣味。

他不是一个合格的政治家,当年他以赞颂新政的《汴都赋》进入官场,辞藻华丽,而无深刻性内容,而苏轼是以自己的从政经验和为社会民生考虑,对王安石变法的理性批判的《上神宗皇帝书》。相传周曾经与李师师相好,写下那首著名的《少年游》(并刀如水),而被宋徽宗贬谪的故事,反映出其年少是个风流不羁的才子,虽然一生宦游不定,也有"谁识京华倦客"的孤独,但未遭遇如苏轼般的沉重打击;尽管身处北宋末期,社会承平日久而又毫无朝气,但是潜伏着阶级、民族和统治阶级的内部矛盾,但他的词多写闺情、羁旅,也有咏物之作,眼光更为士大夫化,情态更为矜持,审美趣味更为雅正,并没有真实反映北宋彻底崩溃前的社会矛盾,不像苏轼那样积极从政,以诗入词,不为音律所拘,敢于用词揭发社会矛盾,对社会干预和对人生思考的"豪放词"。

和杜甫比,杜甫的思想境界和艺术成就远远高于周邦彦,王国维早期批评他"创调之才多,创意之才少",就是说明他的词"境界"不高,但晚年说他是"词中老杜"是过誉,他的"集大成"仅就艺术成就而言,而且主要表现在吸收北宋的前人词作之上,其思想内容上题材狭窄,多以"飘零不偶"的羁旅行役之感为主题,未免空洞、贫弱,而杜甫诗歌,以能最广泛深刻地反映他生活的时代著称,有"诗史"之称,诗歌里面贯穿了杜甫忧国忧民的思想,大大提高了作品思想的高度,具有重大意义。

可以说周邦彦的确是个"结北开南"的人物,他没有走苏轼"豪放派"那条路,而是另辟蹊径,开格律词派先河,其词的确对南宋以及后世产生过巨大影响。但是他对艺术的执著追求精神,决定了他最终走向逃避现实,为艺术而艺术的道路,其艺术成就在当时达到了一个高峰,难以有人能望其项背。

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周邦彦他是宋词发展史上结北开南的人物。作品内容主要是写男女之情和离愁别恨之类,但他在艺术技巧方面对于北宋婉约派词人说来,称得上是集大成者。他的词,为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。

周邦彦简介周邦彦简介 周邦彦的故事有哪些

周邦彦是我国北宋时期一位享有盛名的词人,在当时的文坛具有举足轻重的地位,被后世的婉约词人长期尊称为正宗。下面是学习啦小编搜集整理的周邦彦的故事,希望对你有帮助。周邦彦写有一首叫做《少年游》的词,主要讲的是一位男子宿妓的全过程妓女白皙瘦长的手指拿着明亮锐利的剪刀。

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并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。低声问,向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。周邦彦(10561121)字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。他懂音乐。

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死去的周邦彦比生前更为尴尬。生前的他无非是飘零不偶,被人遗忘在世间的角落而已而死后的他却是上天入地,几无安宁之时。褒之者认为他是词坛巨擘,古往今来的集大成者,宋词七大家中的第一位,如清人陈廷焯《白雨斋词话》说“词至美成(周邦彦)。

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