【伽蓝菩萨求什么】关公一生杀人无数 为何死后成为佛教护法伽蓝菩萨 和一个人有关

刘备前大半人生都寄人篱下颠沛流离,可以说一无所有,但是关羽张飞二人始终不离不弃。尤其是关羽在被曹操俘虏之后,曹操用高官厚禄美女豪宅也没有笼络住关羽的心,最后关羽还是弃官封印前去投奔了刘备,可见关羽的忠诚。过五关斩六将,斩华雄斩颜良诛文丑。这些英雄事迹为人熟知,所以关公的武艺肯定没得说。关羽是在败走麦城之后,遇到埋伏被擒,然后被孙权斩首的。

关公一生杀人无数,为何死后成为佛教护法伽蓝菩萨,和一个人有关。在我国的佛教中以关公为伽蓝菩萨,事见《佛祖统记》 卷六:于隋开皇十二年,公元592年十二月间,时有天台宗祖师智者大师到荆州,欲于当阳玉泉山建精舍,这玉泉山相传为忠义大将关云长死后所镇。

公元219年,关羽因时节气数所致,兵走麦城落入孙权所设陷阱,同年十二月首级被取并转送曹操。有志不遂,又含冤而死,故其英魂留连,镇守于此。整整过了373年,智者大师来此地建寺,关羽便幻作妖怪阻吓,大师了无惧色,不为所动。

一直到第七日,大师怜悯其曰:“你这样贪着剩余的福报,始终是在造作生死众业,自己不觉得悲悔吗?”说完那两句话后,各种恐怖的妖怪和幻象,就一起消失了!因为关羽是一位深明大义的人,闻法当下甚感惭愧,心生忏悔。

到了晚上,云开月明,大师座前出现了二位威仪如王者风范的男子,年长的那位有美髯而魁梧壮硕,年轻的那位戴着冠帽,而长相俊秀。年长者上前向智者大师致敬说:“余即是关羽,由于汉末时局纷乱,希望恢复帝室。但事与愿违,壮志未酬,心有不甘,死后魂魄,据山为王。

大师德崇贤圣,为何劳神前来此地?”智者大师说:“我希望在此地建立道场,弘扬佛法,以报生身之德。”关羽说:“肯请大师慈悲怜悯我,原谅我之前的愚昧行径,特别开恩施手相救,慈悲摄受。离此不远,我住的一山,形如‘覆船’,其土深厚,适合筑基建寺。

我与我子关平,将建寺作为供养,护持佛法。希请大师先于此处,安心禅坐,七日之后即可完工。”智者大师就于七日后出定,见到原有千丈湫潭之处已化为平坦的基址。其上栋宇焕丽,巧夺人目,建造速度如同神运鬼工一般。

智者大师就引领徒众入驻于内,日夜精勤演说佛法。有一日,关羽又相告大师:“弟子今日获闻出离世间的佛法,愿意洗心革面,转变旧念,求受戒律,永为菩提之本。”智者大师立即应诺,庄严道场,秉炉焚香,授予关羽三阪五戒,使其成为一位真正的佛弟子,关羽遂脱离轮回之苦而自在解脱。关帝有感佛恩浩大,以其忠义之心誓愿永远作为佛教的护法。其神的威德,昭布千里,远近瞻仰祈祷者,莫不肃然起敬。

从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,就成为了佛教的伽蓝菩萨,与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,监察是是非非。古楹联正好说明:“作事奸邪任尔焚香无益,居心正直见吾不拜何妨,“善恶到头终有报,是非结底自分明”;“善行到此心无愧,恶过吾门胆自寒”。

他说:“寺院一根草,劝君莫来讨;昼夜三分利,子孙还不了。”佛教寺院每日的早晚课,都会念诵伽蓝赞:“伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛救共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。”以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。

还有一说,智者大师有“东土小释迦”之称。“智者大师”是皇帝给他的封号,他深入经藏,智慧如海,而且禅定功深。 智者大师有一天在荆州玉泉山打坐入定,定中看到一位将军骑着白马、拿着大刀在喊“还我头来!”因为关公是遭人陷害,首级被砍掉的。

关公一生光明磊落,即使杀人也是光明正大;可是自己却被人谋杀,所以他气愤在心,即使死了还要讨回他的头。智者大师在定中就开导他,大意是说:这个能喊“还我头来”的人,岂不是他本身就有头,何必头上安头?而且你过五关斩六将,杀了这么多人,谁来还他们的头呢?这么一说,关公就很惊讶,当下领悟,就接受智者大师的劝化,皈依佛门,发愿要护持佛教,作为佛教的护法,这是关公成为佛教护法伽蓝菩萨的来源。

关公一生杀人无数,为何死后成为佛教护法伽蓝菩萨,和一个人有关,这个人就是天台宗祖师智者大师。南无伽蓝菩萨,南无韦陀菩萨,南无一切护法神,南无本师释迦牟尼佛。敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。