蒙曼说唐——武则天 蒙曼:唐朝为什么会有大量女子不嫁人投身宗教?

2019-01-15 - 蒙曼

了解唐朝女性的材料并不多,幸好我们可以从诗歌中寻找答案。唐诗留下了55000多首,其中,可以看出唐代女性的众生相,我把她们分为政治女性、艺术女性、知识女性、主妇、贫女、宗教女性六大类。

政治女性

武则天有一首诗:“明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”这首诗说的是有个冬天她想看花,于是写了这首催花诗。

蒙曼说唐——武则天

武则天是典型的政治女性。她最后被儿子推翻,儿子即位后,称她为“则天大圣皇后”。这个名称里,有着多少挣扎、多少妥协啊。历来皇后没有称“大圣”的,都是“顺圣”,武则天不甘心;但是挣扎也有一个限度,武则天已经做到极致,仍脱离不了传统,最终还是称“皇后”。

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艺术女性

唐朝前,判断淑女的标准是琴棋书画。比如白居易《琵琶行》里的琵琶女,“自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”她色艺俱佳,是艺术女性的杰出代表。

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但是她的结局呢?“弟走从军阿姨死,老大嫁作商人妇。”作为女性艺术家,不能在社会上单独生存下去,因为唐朝男子独立成户,柔弱的女子不能承担一个家庭,作为艺术家也有色衰的那一天,所以只能嫁人。

知识女性

唐诗中女性作者约150多位,有名有姓的有80多位,涌现出薛涛、李冶、鱼玄机等杰出女诗人。薛涛写诗很有气魄,如《筹边楼》:“平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。”超出了一般女诗人写诗以情感、家庭为主的范畴。但她其实是一个艺妓,女诗人只是她的另一个身份,不是独立存在的。

此外还有著名的宋氏五姐妹。皇帝认为她们很有志向,于是召她们进宫,特开辟新的岗位“女先生”,教皇后、妃嫔、公主等。她们的地位很特别,经常参加一些会议。但是,她们也没有忘记自己的女性身份,写了《女论语》,中国妇女作为贤妻良母的角色,就是从《女论语》开始的。

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唐诗一直都是我的最爱,从我四五岁的时候,我开始喜欢唐诗到今天我依然喜欢。因为唐诗是古人智慧的产物。短短的几十个字能够描述出一副春天的画面,能够叙述出一段故事,能够刻画出老动人民的艰辛,能够勾勒出祖国的大好河山之美。

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作为央视近期收视率颇高的大型文化益智节目《中国诗词大会》的嘉宾评委,中央民族大学副教授蒙曼因其深厚的传统文化积淀和较高的文学修养,深得观众的喜爱。32岁便登上央视《百家讲坛》,成为这个节目中最年轻的主讲人。

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那么,李义府与武则天是什么关系呢?他为什么要支持武则天?其实,李义府和武则天没有任何关系。他这样做,完全是为了讨好皇帝,保住官位。武则天只是他手里的一张牌。无风不起浪,事情的起因是李义府的工作调动问题。

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中央民族大学历史文化学院副教授、著名历史学者蒙曼蒙曼说,自己最看重的是自由选择的权利,而人生中的每次抉择,她都听从内心的力量。她说,自己没有做过什么后悔的事,她不太去想这些,因为生活总是向前的,而她总是知道自己想要什么。

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《中国诗词大会》火了。导师们也有些没有料到。评委蒙曼说中国人的诗心没有死,只是未激活。意料之外,情理之中。最初蒙曼老师在选择品读《唐诗三百首》的时候,并未料到有一天诗词会达到如此“沸点”。而在一场诗词的全民狂欢以后。

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