石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)

2019-01-20 - 石头记

并没有看到《红楼梦》反清复明等情节,作者自述毫不干涉时世并非谎言。政治原因是索隐者找不到真事隐的理由,把正常的描写当作隐含政治来猜测的。如果真是政治小说,作者不会写一部谁都看不懂的书,不需要隐瞒政治内容,只需要隐瞒作者就可以了,找不到作者就是骂死皇上,皇帝也无可奈何。

石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)
石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)

真事隐的真实原因就是违反礼法,违反礼法是作者个人的事,与批阅增删者无关,因此曹雪芹可以大胆署名。有的红学家说曹寅接驾四次就是贾府象征曹家的铁证是误会。

其实康熙驻跸江宁织造府的行宫不是曹寅的家,而是皇家别墅。曹寅是在江宁织造府当差,并非设立在织造府的行宫主人,甚至行宫未必归他管。再说如果这样的重大事件按实写就不能真事隐了,也许作者也没有想到后人会认为是说曹家接驾四次。

石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)
石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)

真事隐的原因不是怕文字狱。文字狱就是根据文字索隐出的意思来定罪的,你还告诉人家本书真事隐,等于此地无银三百两,人家就会更仔细寻找隐藏的内容,哪怕你不是他所索隐出的意思也会定你罪,可以说防不胜防,文字狱根本不是用真事隐的办法可以防的。

石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)
石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)

既然真事隐最需要隐藏的是作者,所以不会有任何知道内情的人透露作者身份。很多红学家根据与曹雪芹同时代的人透露的有关信息作为证据十分荒谬。把内容看作隐含政治,作者却是明晃晃写着的曹雪芹则更加荒谬。

石头记作者 徐日有文章:《石头记》原著作者是洪昇(三)

第120回贾政说堂哥“不是说句不顾前后的话,当初东府里大爷倒是修炼了十几年,也没有成了仙,”这样一句话都诚惶诚恐地说不顾前后,可见议论长辈是难以接受的。《石头记》[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。

箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。作者在书中的身份就是贾宝玉,在这里把贾府败家归罪于贾敬,是议论长辈的过错。《石头记》中描写贾宝玉在警幻仙境梦中想“这个去处有趣,我就在这里过一生,纵然失了家也愿意,强如天天被父母师傅打呢。

”为人子怨恨父母是严重违反礼法的。除了洪昇因为被父母打骂,以至逃离豪门,终身未被父母理解,后半生过着穷困潦倒的生活,有谁能对父母如此刻骨铭心的怨恨?在书中如此怨恨父母长辈,在那个时代让人知道还能做人吗?

书中一再说今上隆恩,其实也在暗写皇上的错。有“长生殿案”、南直召祸“江南科举案”,最明显的是“三藩牵连案”等。贾府大赦后发回被抄的全部家产,这是绝无可能的,那不是皇帝自己认错赔罪吗?皇帝赦免已经是开恩,难道谁还反告皇上不成?再说皇上赦免并非平反,赦免不是无罪而是有罪不究。

写发还家产表面是说皇上隆恩,实际上是说这是一起冤案,否则再好的皇上也不会发还被抄的家产。贾府的这件案子就是影射洪昇父亲被削藩牵连案。返回搜狐,查看更多