泰和宜山会语马一浮 泰和宜山会语马一浮 书札:马一浮《泰和宜山会语》

书札马一浮《泰和宜山会语》 孙钦礼060316 马一浮(18831967)被梁漱溟誉为“千年国粹,一代儒宗”。另加熊十力并称现代儒学三大圣,贺麟推其“兼有中国正统儒者所应具有之诗教、礼教、理学三种学养。

马一浮旷怡亭口占 马一浮旷怡亭口占 叶圣陶书信日记里的马一浮

自1937年秋从苏州西迁,由杭州、武汉而入川,一直到抗战胜利,叶圣陶居川八载。“渝沪通信”和“嘉沪通信”是保存下来的他在重庆和乐山与在上海孤岛的朋友们的通信,收件人主要是他的朋友“开明四老”夏丏尊、章锡琛、王伯祥和徐调孚。

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马一浮(18831967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为现代三圣(或新儒家三圣)。

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三年前,浙江美术馆办了一场规模盛大的“马一浮书法展”。记得在展馆,我被六十多份诗稿复印件吸引,写诗的是马一浮学生,但见每份诗稿上都细细标注了马一浮的眉批和阅评,字字句句看不到什么大道理,就是一个老师对学生手把手地花心思教授。

马一浮妻子汤仪的照片 马一浮妻子汤仪的照片 隐士的标杆——与龚鹏程谈马一浮先生

【大生】龚先生您好。《中国书房》第二辑,我们做马一浮先生的人物专题。我知道您对马一浮先生是比较了解的。之前在《马一浮全集》里,我看到收录了您的一篇文章。【龚鹏程】对,《马一浮全集》里有我的一篇文章。另外编了一本书法集。

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马一浮先生,是我国的国学大师,也是一代宗师。他天资聪颖,过目不忘,所以被大家称之为神童,是绍兴人,出生在书香门第。马一浮先生在十五岁的时候参加了乡试,并且取得了第一名的好成绩,后来又和马君武等人一次创办了新闻周刊。

马一浮和熊十力谁厉害 马一浮和熊十力谁厉害 熊十力和马一浮为何分道扬镳

因为马一浮主持的复性书院在乐山乌尤寺内创建,熊十力应马先生之聘,担任讲座。马一浮以“讲明经术,注重义理,欲使学者知类通达,深造自得,养成刚大贞固之才”为书院宗旨。马一浮以复性为旨趣,以讲明六艺 (六经)为教。

马一浮与易经 马一浮与易经 马一浮先生的读书法

关于读书的看法,世人历来多有慧解。不过,笔者以为,被胡乔木称为“一代儒宗”的马一浮先生的“读书法”,对医治当下学人读书不力之弊病,似乎更契机契理。马先生一生以读书为业,即便在浙江大学、复性书院任教时,仍是以读书为主其“教”亦是为进一步的读书做准备而已。

马一浮与现代中国 马一浮与现代中国 现代三圣:梁漱溟、熊十力与马一浮

梁先生的代表作《东西文化及其哲学》,1921年由商务印书馆正式出版。梁先生的主要看法是西方、中国、印度是世界上三种不同类型的文化,各奉行不同的哲学。就人生的态度而言,西方文化是向前追求的文化,所面对的是人与物的关系中国文化是调和、持中、郑重的文化。

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十世纪的三四十年代中.他与梁漱溟、熊十力被弟子们尊为“新濡学三圣”,俗称“三驾马车”。马一浮早年学书以唐碑人手,尤喜爱欧阳父子,二十岁后遍临魏晋南北朝书,植根于钟王诸帖。兼用以唐贤骨法。“取北派之雄杰以充筋骨。

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马一浮(18831967),名浮,字一浮,浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”,现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,原浙江大学教授。于古代哲学、文学、佛学。

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《文心雕龙》的“知音篇”,开头第一句就是“知音其难哉!”千古文章,难在知音。如果说了解任何一个作者都不是一件容易的事,那么了解马一浮这个特殊的作者,尤其不容易。不是谁都可以了解马一浮的。不是简单地读他的书。

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马一浮与爱妻汤孝愍1899年结婚,1902年其妻得肺结核病逝(另一说法是两人在为马一浮父亲守孝期间不慎怀孕,偷偷打胎致其妻死亡)。此后马一浮终生未再续娶。所以马一浮应该没有孩子。马一浮与毛泽东1956年。

马一浮已识乾坤大 马一浮已识乾坤大 马一浮谈“六艺”与国学

1936年初,刚就任的浙江大学校长竺可桢先生想聘用一位学者到浙大讲授中国传统文化,并很快就在心中有了合适的人选马一浮。与熊十力、梁漱溟一起被称为“新儒家三圣”(或“现代三圣”)的马一浮是现代新儒家早期代表人物之一。

马一浮咏书家 马一浮咏书家 论书绝句——李一评近现代书法名家系列之马一浮

蠲叟性早慧,甫五龄即从何虚舟受唐诗,年十六应县试,魁冠全场。弱冠负笈欧西,博通中外学术。辛亥后征辟不起,穷处陋巷,耽思群经,游心内典,于宋学发明尤多。抗战军兴,慨然有拯溺之志,出而授业浙江大学,随之徙赣迁桂。