公孙龙白马非马故事公孙龙白马非马故事 汉式史话丨诡辩家公孙龙 “白马非马”有道理吗?

名家善于辩论,以进行逻辑分析和探寻思维规律见长,故又称“辩者”,西汉始称“名家”。冯友兰在他的《中国哲学史》中将名家分为“合同异”与“离坚白”两派,前者的代表人物为惠施,后者的代表人物为公孙龙。战国时期。

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公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来据说公孙龙过关,关吏说“按照惯例,过关人可以,但是马不行。”公孙龙便说白马不是马,一番论证,关吏听了后连连点头,说“你说的很有道理,请你为马匹付钱吧。

公孙龙白马非马公孙龙白马非马 你们怎么看待公孙龙“白马非马”的论点?

白马非马其实是一个非常伟大的观点。白马非马,非是不等同的意思。从逻辑上来讲,这是个至为浅显的问题。马包括白马,但白马不等同于马。这种不等同,就概念内涵讲,白马包括了马之形和马之色。马只有马之形。

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战国时期,出现了诸子百家,互相争鸣。赵国平原君门客公孙龙作为战国诸子百家中名家的代表人物,因其《白马论》问世,使得公孙龙以诡辩著称。据说当时赵国一带的马匹流行烈性传染病,导致大批战马死亡。秦国战马很多。

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公孙龙,姓公孙,名龙,生于公元前320年,卒于公元前250年,战国时赵人,中国战国时期名家的主要代表人物。做过赵国平原君的门客,曾和当时著名的辩者,逻辑学家,其思想特征是别同异,离坚白。别同异,离坚白从实质上说。

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这是我看了《普洱》杂志的策划主题后,想起了前几年流行的一个调侃文化名人的段子余秋雨说自己有文化,全国人民都笑了,觉得有趣,也就写了这么一个笑话。调侃之后,还不得不佩服《普洱》杂志的眼光,普洱茶确实是被文化的。

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中国过去一百多年的社会,由于有救亡图存、社会发展的巨大压力,一向是急功近利,忽左忽右革命式激进的。中国社会发展到今天,已经进入告别百年激进,走温和的渐变式改良道路。虽然许多事不再激动人心,但其在潜移默化地改变着人民群众的生活品质茶行业的消费升级。

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近日,央行宣布降准,引起坊间热议。据说,降准当日芳村在过节,少数茶叶价格在跳涨。有人在预估头部行情会不会带动整个市场有文章说无论是定向降准还是MLF抵押品扩围,都是定向滴灌,目标是让资金惠及中小企业。

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《白马论》是《公孙龙子》最为知名的一篇,然其“白马非马”论题并不易确切解读。在《白马论》中,公孙龙把他的“是”即“等”,“非(不是)”即“异”、“不等”作为论证“白马非马”的方法,通过“白马”与“马”有“异”、“不等”便得出“白马非马”结论。

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导语“白马非马”是公孙龙成名的得意之作,接下来为大家介绍白马非马哲学原理文章,仅供参考!白马非马,这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子白马论》。

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经济大环境不好,行业不景气,越来越多的茶企茶商对未来悲观,不再谈消费升级,相反消费降级成为一个高频的词。在他们看来,生意好做,就是消费升级生意不好做,就是消费降级。但问题是,不管生意好不好做,时代都在进步。

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答白马不是马 好难 啊 哲学课的东西嘛 “白马非马”是公孙龙成名的得意之作. 公孙龙论述白马之名有异于马之名的一个逻辑命题。这一命题原是战国时齐国稷下?辩士儿说最先提出的,但其史料没有保存下来。后来公孙龙力倡白马非马之说。

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“白马非马”算不算诡辩论? “白马非马”是公孙龙提出的,它算是诡辩命题吗?为什么? 答案不必太长,最好不是复制来的,要用自己的语言答! 我看了,kbsp6的回答很有意思,很有道理。但“知道”是不会让我选你为标准答案的呀。

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曰何哉?曰马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。曰有白马,不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?曰求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、黑马不可致。