罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?

2019-07-14 - 罢黜百家

没有独尊儒术的话,结果只会更糟。当然儒学独尊不是什么好事,造孽也不少,但是不可否认,独尊儒术在当时还是有进步意义的,后人没有搞好,不能怪前人。

首先我们从政治背景看,对内,武帝时期对诸侯王的控制持续加强,中央集权逐渐巩固;对外,经过文景的努力,经济发展恢复,帝国正着力解决北方匈奴的威胁,这同样需要统一的政治意志进行支持。

罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?
罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?

此时的内外政治背景,就是逐渐集中,整合,以便一致对外,这是从高祖到景帝一直所追求的。这种政治和社会现实,与之相匹配的文化背景形成也就顺其自然。政治行为,必须要有相应的政治文化理论作为指导。统一的政治,需要统一的思想。

罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?
罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?

事实上,吕不韦主持编撰吕氏春秋,刘安编撰淮南子并且还送给新登基的武帝,都有这层意思,阐述自身的政治思想理论,为自身的政治行为背书。

在这种情况下,中央政府对思想理论进行统合也就不足为奇了。

罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?
罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?

而儒家在这个时代是活跃的,政治敏锐度也是极高的,这一点在开朝时期就是如此,刘邦再怎么看不起儒生,可是叔孙通却让他爽了把皇帝瘾,顺带还提拨了一帮子儒生,大家也说他是圣人,能够顺应形势的需要。这个实例就充分说明,当时的儒者是非常敏锐而且顺应变通的。后来的董仲舒也是如此,他的很多叙述,就结合了当时的政治现实需要,夹杂了其他学说的成果,形成新的理论体系去顺应形势。

罢黜百家独尊如术 如果汉朝没有罢黜百家独尊儒术会怎么样?

题主所说的墨家与法家,前者一直在打酱油,后者在秦代时败了人品,更重要的是,他们都没有抓住这一历史机遇,根据时代的发展,进行系统性的理论整合与创新,也从侧面反映出它们政治敏感度很渣,自然也不能胜任。

现在回到主题,如果没有儒学,那么汉武帝的集中也就缺乏相应的理论背书,虽不至于影响结果,但始终是个麻烦事。

相关阅读
独尊儒术罢黜百家 独尊儒术罢黜百家 罢黜百家 独尊儒术

罢黜百家,独尊儒术,是汉武帝刘彻实行的封建思想统治政策。秦汉之际,遭秦始皇的焚书坑儒政策摧残的儒家逐渐抬头。他推崇的儒术,已吸收了法家、道家、阴阳家等各种不同学派的一些思想,与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。

罢黜百家独尊儒术含义 罢黜百家独尊儒术含义 “罢黜百家 独尊儒术”的真实含义

孔子说“我欲仁,斯仁至矣。”一个人要成为一个仁者,他必须实践,凭什么实践?是凭被老师教导、被父母要求吗?儒家说不是,是凭著你内心的深度愿望。仁在哪里?在你心里。仁在你心里的什么地方?很深的地方。既然那么深。

罢黜百家,独尊儒术 罢黜百家,独尊儒术 汉武帝为什么要“罢黜百家 独尊儒术”呢?

汉代尊儒是清末民国以后受到诟病的一个历史事件,到现在浅薄的指责仍然时常看到。但是,尊儒真的错到了你们都明白的地步?而当时却是古典东西方帝 国都做了类似的文化政策的!而且西方才真的又独尊又罢黜。古罗马把基督教尊崇起来不是一种帝国的必然行为吗?而且古罗马对基督教的独尊那可是非常专制的。

汉武帝罢黜百家的原因 汉武帝罢黜百家的原因 汉武帝为何“罢黜百家独尊儒术”

班固评估汉武帝“雄才大略”。汉武帝当朝大臣汲黯却劈面批驳本身的“老板”“内多欲而外饰仁义!”搞得汉武帝异常为难,“默然良久”。退朝后对身旁的近臣说,汲黯这家伙太粗鲁了!依据董仲舒的看法,“《年龄》大一统者。

罢黜百家是谁提出的 罢黜百家是谁提出的 解密:罢黜百家独尊儒术的思想是谁提出的?

一直以来罢黜百家独尊儒术都成为汉代思想史上的一个标签,一个代名词,这件事在中国的思想史上占据重要的地位,所以罢黜百家独尊儒术是谁提出的这个问题也被后人讨论得沸沸扬扬,对罢黜百家独尊儒术是谁提出的这个问题。

推荐阅读
罢黜百家,独尊儒术 罢黜百家,独尊儒术 汉武帝为什么要“罢黜百家 独尊儒术”呢?
罢黜百家独尊儒术含义 罢黜百家独尊儒术含义 “罢黜百家 独尊儒术”的真实含义
要走了舍不得的句子是 要走了舍不得的句子是 关于舍不得离开的句子
热依扎老公 热依扎老公 热依扎的老公是谁?热依扎是怎么走红的?
梅葆玖胡文阁 梅葆玖胡文阁 胡文阁被梅葆玖“看”得紧紧的(组图)
方文山作词的歌曲 方文山作词的歌曲 雷佳携手方文山献声敦煌文博会 共赴“千年之约”
朱梓骁为什么消失了 朱梓骁为什么消失了 朱梓骁怎么消失了朱梓骁为什么被封杀