梣五行属什么?

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在五行的归类中,树木一般都有其特定的五行属性,或称“木形”、“木相”等,其中又以乔木为阳木,灌木为阴木;松柏为阳木,槐柳等阴木;桑柘为阳木,椿榆等阴木等等的分别。 古代以五行论五方(东西南北中)、五季(春秋冬夏)、五色(青黄赤白黑);五音(宫商角徵羽);五脏(肝心脾肺肾)、五官(耳目舌鼻手足)、五味(酸苦甘辛咸)等。所以根据木类的不同特性来划分方位,如东为少阳之木,所以分为震卦属木又属阳。南为太阳之火,所以分为离卦,亦属火又属阳;西为少阴之金,所以分为兑卦,亦属金又属阴;北为太阴之水,所以分为坎卦,亦属水又属阴;中央为土,故为中宫之艮巽艮坤乾八卦皆属土也。 在古书《黄帝宅经》中有这样的记载说:“宅有五相,以立五姓。凡宅阴阳调和则吉,阴气太盛则凶。东属木,南属火,西属金,北属水,中属土。木生火者,木性温暖,火性炎上,得明互生,暗互藏,此乃化育万物之道也。”

从以上所录的古书中的文字看来,似乎可以这样理解,木生于东方而旺于南方。生长于西方而收敛于北方。也就是说,木的生长过程与方位的关系是呈直线发展的。因此,凡是生长旺盛之物都应归属于木类了,像花草之类均属于这一类植物,这是显而易见的,无须多言。 但是,如果将木的生长特点理解为呈直线发展的话就错了。其实,这种生长过程的轨迹是一个“之”字形的曲线。因为,按照古人的说法,木是向阳而生,向东生长的。但由于它的本性是温暖的、向上的和柔软的,所以在向东方伸展的同时又被东南方的阳光催着继续向南生发,等到到达南方时又被西南方的热气熏蒸促使它向西成长,当它在西方长成参天大树之后就被西北方的寒气迫使它向北发展直到北方。最后在北方长成粗壮的大树后才被北寒之气逼回东方开始新一轮的生长循环。这就是古人所说的“木居东方而盛于南方,收于西方而伏于北方,返归于东方。” 所以,按这种说法的话,木类除了花草之外还包括很多其他的树木品种。像梧桐、柳树、杨树这些落叶乔木也都应归属于木类。还有竹类也属于这一类植物的范畴之内。只是由于它们都具有一定的特殊性而不能归入到上述五种分类之中而已。

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五行相生相克是相对性的,也是动态的(不是绝对的)。 木克土,土生金,金生水,水生木……循环往复。 没有绝对生,也没有绝对灭。 水能灭火,但是也能养木;金克木,但是又能生水,而水是木所需之物。

从“五行相生的关系”中可以看出: 水生木→火克木→土生金→水生木→火克木→水木克火。 但是,这里只是说木和火的五行发生了矛盾斗争、相互排斥,并没有说明这种相互作用最终的结果是什么——胜者还是败者! 而“阴阳化合而生万物”的道理告诉我们,阴盛或者阳盛都会导致阴阳失衡而导致事物的失败。 我们可以说: 如果水木旺,那么水火之间的冲突就会形成一种平衡状态。

同理,如果金水旺,那么在土金之间必然出现一个不平衡的状态。 也就是说,在土金旺之时会有一种力量去克制土金。 所以古人总结为一句:金无足赤,人无完人;月盈则亏,日升则落;木荣则花繁,水土则流溢。 所以我们要追求的是阴阳平衡或五行平衡之道。

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