怎么解释五行表？
“五行”，在现今最广泛被引用的版本出自《尚书·洪范》篇。文中记载了武王问箕子（武王的叔叔）“五行”的内涵后，箕子以五行为五常做了详细的讲解，这应该就是流传至今的“五行”——金、木、水、火土。
但需要注意的是，这里的“五行”并不是我们常说的五行，而是“五行之始”。因为文中强调的“五行”中每一行都包含有阴阳两个方面，即现代科学所认为的阴阳两极，而不是我们现在常说的金、木、水、火土。 而所谓的 “阴阳”就是物质世界的两种存在方式——阴盛阳微或者阳盛阴微。
当阴盛阳微的时候，万物处于“沉睡”状态；阳盛阴微时，万物开始萌芽、生长。 这就是《黄帝内经》中所提到的“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。
所以中医所说的“五行”，其实就是阴阳五行，而不是现在人们所理解的“金、木、水、火土”。 而这五行的顺序也是按照四季变化的规律排列的——“春温升发，夏阳旺盛，秋凉收敛，冬寒闭藏”。用现代科学的语言来表述就是“春季是生物的发芽阶段，夏季是其成长阶段，秋季是其收获阶段，冬季是其休眠阶段”。
古人根据万物在一年四季中的变化规律总结出了“五行”，并用“五行”相生相克的理论来说明一切事物之间相互影响、相互制约的关系。这种关系可以用“天人感应”、“天人合一”来形容。 总之，中医学的“五行”不同于现代科学所认识的“五行”，它包含了阴阳两方面，是“阴阳五行”。