翡翠悟道佛什么寓意？
“修行以清心寡欲为本，见色起意乃凡夫俗子而已” 这句话出自《倚天屠龙记》中，少林寺方丈空闻、空智等人与张三丰论道时所说。 张真人想以道家哲学点化少林高僧，却没想到反被道家的“清静无为”“天道酬勤”所感化…… 其实，佛法与道学本是中国人文化传统的两大支柱。儒用中庸、释用无为、道主清静，三教本同源而流变，故而许多思想都是相通的。
我们平常所说的“大彻大悟”这个词语就来源于佛教用语，形容一个人彻底参透世事，看清人生。而像“明心见性”“顿悟”“渐悟”这些词儿更是佛家特有的语言。 不过大家也不用去查佛典，这些词汇并不是佛教创始人释迦牟尼创造出来的（虽然他讲过类似的话），而是后人总结佛陀的言论、僧人的体悟归纳出的概念。
换句话说，这些都是指人们可以走一条“捷径”——减少时间的花费和经历的痛苦，直接获得人生的真谛——也就是涅槃或解脱。 而所谓的“捷径”，其实就是修习禅定（静坐沉思），在定中去感悟生命的真相和宇宙的本质。这种修习的方法叫做“禅修”，而这种获得的智慧就叫作“禅那”。 这很符合中国人喜欢直入主题的风格——你问我什么是幸福，我说努力获得涅槃，你就说如何获得涅槃；我问你什么是永生，你说念佛经、拜佛祖就能往西方极乐世界去…… 所以，后来的人把关于觉悟的智慧都叫作“禅”。比如禅宗、净宗都属于净土宗，都是以禅为主的派系。
而玉的质地颜色犹如禅定修炼中所产生的种种光明境界，因此受到了佛教徒的喜爱。尤其是在唐代以后，道教的升仙观念和儒家治国平天下的理想都遇到了瓶颈，而佛教的禅定理念正好填补了这片空白。所以，像白居易这样的文人自然就把目光投向了玉石： 《忆江南·咏玄元皇帝》： “东风吹雪覆青草，白帝城头晓日高。” ——引自《全唐诗》 《忆江南·咏道者》： “金丹入鼎炉，玉液浮杯里。休问人间世事，共君醉乡深处。” ——引自《全唐诗》