璘五行是什么?

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《说文》中有“璘,鳞文也”的记载。段玉裁注云:“凡物之有文理者谓之璘。今人作麟字。”“鳞、璘二字古今字。”从文字学上来看,这两个字古往今来都是同一个字。

汉代刘歆著《汉书·律历志》记载:“中正之日月,环周无咎,德施美瑞,为麟凤之象。”东汉王充撰《论衡·难岁篇》称“麟凤以百二十气为本”。这些典籍中的“麟”字都指天象麒麟座(又称“奎宿”)而言;“璘”字则指“奎星”的星光。

魏晋时期裴松之注三国时吴国张昭著《春秋》传时,明确将“麟”与“璘”区别用于形容彗星的尾巴,其卷一注曰:“彗头光燄所照,名曰‘璘’。”可见这时人们已经普遍用“璘”字来表示那种呈扫把状分布、亮光闪耀的天体了。 后来,人们又根据对“璘”字的观察和认识,造了一个新字“瞵”代替它。因为“瞵”字左边的部首“粦”表示这是类属“火”的字且都与光明有关。右半部分是“鱗”的简写,也表示闪亮的意思。这个字现在仍然在使用。

而“麟”字就一直没有被取代。关于它的文字演变过程,可以参见我写的文章:《“麟”字古文字形演变》。 “麟”字作为“瑞兽之首”的意义今天已经被“龙”字取代。但人们依然使用“麟”字或“麟角”等词语来形容美好事物上的闪光亮点——那就像天体的“璘”一样。

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这个字是形旁,表示色彩斑斓绚丽的样子“山”和“日”都是声部,表音的。 说文解字的解释有: 《周礼》注,青如翠羽;赤如赭土;黄如雉头;白如素练;黑如乌漆。(这是五色) 又用五色画地记事的法则是古人最早发明的文字符号系统之一。 汉书.地理志里有记载,秦孝公十三年(公元前350)置三川郡。二十四年(前347)筑郑国渠,以溉田。其渠自仲山以东,历高氏城、杜阳亭东,北抵蒲坂中,东西四百里,南北百馀里。作二石梁于河上,使水从梁间下,谓之石门。引泾水灌田,立水门。

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