昱几画五行属什么？
《说文解字》释曰：“日以月，有光明也” 许慎以为“昱，日光盛明”。从日，音yu（第三声） 上古时期，“昱”和“郁”通假，至秦小篆中始区分二体，从日，从上“鬱”省。所以，“郁”“昱”同源。
《晋书·宣帝纪论》中提到过“昱”： “司马氏之不臣，非独汉之季世也……其兴也，盖由高祖奋布衣，据险阻，讨夷、蜀，平吴、越，遂霸中国；及其衰也，皇甫谧以为‘孝武好道，昱昱然思慕神仙，以求延年’是矣，岂非天道幽远，难可知焉！” 这段文字解释了“昱”的本义即指太阳。引申为明亮、照耀的意思。
《尔雅·释训》中收录了“晃昱”一词，郭璞注曰： “晃昱，明也。” 又引申指人的神采焕发。
唐·杜甫 《丽人行》诗云 “紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门侍郎煦兮赍笺，青琐侍儿嫣兮捧盒。微色云母盘龙鳞，轻香红棉染鹅翎。” 其中的“云母盘龙鳞”一句化用了李贺的诗句“银花云母屏，露寒烟暝肃”，形容盘中菜肴的精美，“龙鳞”喻指盘中菜形状犹如龙的鳞片一样美丽而富有灵气。
杜甫还有一首著名的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，其中提到“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方……”，“公孙大娘”指的是唐代一位擅长跳剑器的女子。这个“公孙大娘”和屈原的《离骚》里的“扈江篱与芷若，纫秋兰以为佩”的“江离”“芷若”“秋兰”都是指的同一种植物——兰花。
到了元代，刘致编著的《耕余剩语》一书中记录了一首名为《咏兰》的诗，作者是元朝翰林学士王冕。其中有两句“清风过夜开，好月临窗放。无夕不下楼，几度迷月色。”描绘的就是兰花的清香和迷人的月色。“几度迷月色”中的“度”字用的非常妙，写出了月照兰花的朦胧之美，给人无限想象的空间。