汉字有五行说法吗？
这个“行”字用的有点问题，“汉字的五行”其实是一个“字义引申”的问题。 先放结论，古人所谓“五行的‘木’火'土'金'水'”指代的是五个不同的“具象”： “木”——草木之属（包括树木）——生长——前两个属性：生发、柔和 “火”——太阳——炎热——后一个属性：炎上 “土”——大地山川——持中——两个属性：中央生化，生化万物 “金”——刀枪剑戟——肃杀——两个属性：燥干 ，脆 金 "水”——江河湖海——润下——“两个属性”：寒冻，滋润
简单说就是一个字的意义，因为意义是有“具象”做代表的，而这个具象又因为“象由心生”而带有不同属性的。 所以“水”是代表严寒的冰，“土”是象征大地的山川地形，“火”代表烈日的骄阳……以此类推。 所以“五行”就是五种具有不同形状的东西。 然而这“五种东西”的形状是怎么来的呢？ 因为我们的文字体系来自取象比类，也就是以“形”喻“事”，于是古人就创造了这样一种取象的方式： 以象表示事物的形状，再在事物形状的基础之上加以抽象，得到它的性质和特点。
比如“山”表示大小形状像“山”的事物，再加抽象，得到“土”；“日”表示形态像“日”的光源，加抽象，得到“火”…… 而这种取象方式也是来自于我们对世界本原的看法。 在古人理解的世界里，一切万事万物的起源都是“气”，这种气有着不同的形貌特征，因而有了“风”，有了“云”，也有了“雷”等等自然现象。而这种“气”也有不同的属性，有的“气”温煦而润泽，于是就衍生出了“火”“土”等；还有寒冷，干燥等。 而“水”则是源于“气”的凝聚，是“气”的“液态”表现。也就是说“水”是这个世界的“凝集成形之物”。 所以世界上首先要有“气”，然后才有了“水”，有了“火”，有了“土”…..
当然，最后这些东西都“相生相克”起来，形成了我们现在的世界。 而在中医里“金”对应的是肺，“木”对应的是肝，“水”对应的是肾……等等五脏。为什么五脏要这样命名？就是因为它们的功能，所对应的这些器官，都是在“克耗”或曰“消耗”我们身体内部的“水”的。 因为我们的身体内部，始终处于“新陈代谢”的状态，有生成，就有消耗。所以这些脏器虽然“所对应”的“五行”属性不同，但是最终的结果都是“水”的消耗，也就是水的“生化”。于是中医就有了“水生万物，亦伤万物”的说法。