什么是月建五行？
“月”字，在中文里是计量单位，以月球绕地球公转一周为一月。农历的每月第一天叫做“朔日”，每个月的最后一天叫做“晦日”；而“五”和“行”，则是中国古代哲学的重要概念。 “五行”的原意是指构成宇宙的五类元素（土、金、水、木、火），“行”表示运动和变化。《尚书·洪范》说，“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这五种元素相互影响，构成了自然界的变化和人类的命运。 至于“月建五行”，就是把阴阳五行的观念运用到月亮运行上而产生的结果。
古代的观测者发现，月亮有圆缺之变，即从朔到晦，如同一半圆；同时也有方位变动，从初一到十五，像走马灯一样，每天移动一点，运行轨迹是一个完整圆圈。这些圆缺变化和方位变动与二十四节气一一对应起来。 为了准确描述这种对应关系，人们又给每一个节气赋予了“月份”的概念。当月亮经过一个完整的圆缺变化时，恰好是十二个节气，也就是农历的十二月。每个节气又被称作“月中”。 如此，每一个月份就被分成了三段，每段各包含三个节气。其中，每一节气的开始，都是月亮位于某个特定的方位的时刻，这时被命名为“节至”。每个月的第一个节气被称为“月初”，最后一个被称为“月中”。
这样，原本抽象的阴阳五行与具体的天地万物联系起来。古人通过日月运行规律来理解自己的命运：在“月生五行”中，每个人出生的月份决定了他的五行归属——阴历一月属木，二月属火，三月属木……十月属水，十一月属土，十二月属金。 而每年立春之后，五行属性便会随着月份变化而改变。因此古书说道：“人生于立春日，命属木。”其实这句话应该改为：“立春后出生的人，命属木。” 当然，阴阳五行是古人解释自然界的工具，最后还是要为人类社会服务。为此，人们在长期的生活实践中总结出许多利用五行属性的方法和规律。