生肖出名人最多?

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1.子鼠,据说有十多种名字。 子、孔、李耳(老子)、张良、孙膑、商鞅、苏秦、张仪、吕不韦、赵匡胤、刘邦、萧何、曹孟德、诸葛亮、司马懿等。

2.丑牛,据说也叫“牵牛”或者“坤牛”。 《山海经》里有两个叫“牵牛”的部落,一个住在东海度朔山,一个叫西门豹。晋代学者郭璞注《大荒西经》引《春秋命历序》说:“炎帝为天子,其音声如牛。”汉代学者应劭在《风俗通义》里也说:“仲夏之日祭风师,名曰‘牵牛’;季秋祀霜降,谓之‘承云’。”《礼记·月令》:“孟春,其帝太皞。其神句芒。……农祥晨正,日气苍浑,耕作始起。辰为玉衡,莫不正位。”这里的“句芒”“农祥”都指东方苍龙七宿里的“牛宿”星。战国时代楚国屈原的《离骚》里有“夕餐秋菊之落英”一句,说明当时人们相信人在夕阳西下的时候吃菊花花瓣能成仙而去。宋朝学者洪兴祖在注解这句诗句时,引用了唐代文学家袁郊《甘泽谣》里的一段传说,说有个叫苗真人的人,父母早丧,家境贫寒,每天背着一筐柴到城里卖,路上遇到一位穿白衣的老先生问他是不是姓苗,并告诉他,自己就是专门管天下鬼神之事的“酆都判官”,现有一个任务要交给苗真人去办,事成之后一定会有赏赐。说完就给了苗真人一颗药丸让他吞服。此后,苗真人就不饿了,把一筐柴都烧光了也没感到饿。于是,他就按照“酆都判官”的叮嘱,在黄昏时将丹药含在嘴里,然后边啃石头边念咒,很快便全身变得赤灼灼,就像被火烧烤一样痛苦不堪,接着又从鼻孔里喷出白烟。不一会儿,苗真人完全变成了另外一个样子,一头浓密的头发都变得蓬蓬松松,身上的衣服也变得破破烂烂。这时,一个青面獠牙的鬼差走了过来,对他说:“我是勾魂使者,现在就要带你到地下走一遭了!”随后,就用锁链捆住他的双臂,架着他的腋下,将他带到一座宫殿前。但见里面灯火辉煌,无数穿着华丽奇装异服的鬼众排列在道路两边,竟然还有几个像是阳间官吏模样的人。

《水浒传》中有“及时雨”宋江,他不但在阳世广行善事,死后也成了阴间的“管狱星君”。宋代学者朱熹在注解道家经典《列子》时,引用了一个叫做张无梦的道人的观点,说:“人死之后,上品之人立刻升天,中品之人轮回转生,下品之人遭受地狱之苦。”不过,这个观点并不是宋儒的发明,它源于魏晋时期的道家理论,东汉文学家王充在《论衡》中就曾说:“孔子生鲁襄公二十二年,至汉昭灵皇帝元年,凡二百二十一岁。昭灵皇帝卜得圣人之后,自齐国临淄人,姓孔名丘,生时有树生于堂上。二百年之中,子孙繁盛。”

3.寅虎,也叫“黄虎”。 《三国志》和裴松之注里都说东汉献帝的奶奶窦太后“梦上仙冠,乘凤车,有黄气蒙盖天地”,所以太后自称“黄气后”。而《史记·项羽本纪》中也有记载:“项王即日义帝。”南朝宋学者裴骃在注释这段话时说:“应劭《汉书》注曰:‘高祖以亭长武勇入关,诛暴,定秦,海内称雄,故号“沛公”’。”

4.卯兔,也叫“月中兔”。 《春秋》庄公元年的记载:“有星孛于月北。”古代天文典籍《开元占经》中说:“月在北者日暮,月在南者旦初。”也就是说月亮在什么方位一天之内是不断变化的。南宋学者洪遵《泉志》载:“旧传月中有兔,白额如盘,每夜生两角,行逐兔,兔疾走如飞。”

5.辰龙,也叫“应龙”。 《周易·乾》孔颖达疏:“言龙者,取其形威远也。” 《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,托与姮娥。姮娥窃之以奔月。”高诱注:“姮娥,嫦娥。唐尧之时,天下饥馑。娥以正月十一日夜,窃帝之子,亡还月室,遂塞其路。”

6.巳蛇,也叫“月蛇”或“神龙”。 月中有蛇的形象,最早见于西汉时期。西汉文学家刘向在编撰《五经通义》时引用过战国时代楚国人庄子的话:“月出于东山之上,徘徊于东南隅,光明烛天。”后来唐代学者陆龟蒙在其著作《逸文》中引用这段文字时,却将“月”字改成了“兔”字,并将“徘徊”的意思删去了。北宋时,学者徐铉校订《史记》时,在注释这段话时也认为应该将“月”改成“兔”。后人多依照他们的说法,改为“兔子出于东山之上,徘徊于东南隅,光芒照耀天地之间。” 南朝梁武帝时期的大臣陶弘景编著的道教古籍《真诰》卷六称:“昔吴越有国,岁在大荒之中,地无五谷,民赖稻实,惟以黍麦为粮。国有大小二山,小山有九千丈,高山四千丈,并是神仙居止处。山顶有池,长八九尺,阔四五尺,清冽可爱,名曰玉泉,色似绛雪。山上草木皆生石上,一年四序颜色不变,状如芙蓉。”

7.午马,又叫“金马”。 《后汉书·五行志》:“光和元年四月甲戌,长水县赤乌集于县界。赤乌者,马也。兆著则明,马行则赤。”

8.未羊,也叫“祥瑞羊”。 《宋史·舆服志》:“祥瑞羊,元丰九年十二月,成都府青城山进。”

9.申猴,也叫“朱雀” “丹穴凤皇”。 汉朝学者应劭在《风俗通义》里说得很清楚:“南方多猿猱,能人语,善射。其木类皆刺茎,叶如桑叶,青色,七月抽条开花,花赤黄色。”

10.酉鸡 《诗经》有“候雁群归”之说,意思是说候鸟之中的大雁秋天南飞,春天北归,是一种很有规律的鸟类。宋代学者郑樵在《通志·畜兽考》中说:“雁性灵而识阴阳,知月建,月月相渐,昼夜长短,

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