埕五行属什么?

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“埕”是“埕子”的简称,属于海生贝类的一种,也叫“蛏子”、“蛏蜊”等。这种动物生活在近海岸的水域中,以海水中的微生物为食,主要分布在东南沿海等地。 埕字在古书上也有记载。《宋书·符瑞志上》中记载,会稽山有“石埕三十里”,意思是这座山的石头上有一块平整如地的石板,宽达30里之多!(会稽山位于今浙江绍兴一带) 这个埕不是我们现在所说的“酒埕”,而是形状似碟、质地如盘的一片扁平大石的统称,相当于我们现在的石盘子。

这个“埕”字和“城”字的字形比较相似,所以古人以为它们是一个来源,其实是误解了。 “城”最早写作“成”,后来才改为“城”,这是因为古代“成”“城”通假。比如成语“成功”原本就是“成为功业”的意思。 “埕”也是这个道理。其实,古人把“埕”当作“城”的意思来看待是错误的,因为两者没有来源上的关系;但把“埕”当作某种器具的名字来理解则是正确的,因为“埕”本身就是一种用来盛酒或者祭祀用的器皿。 关于这个“埕”字,还有一种很有意思的解释。据《康熙字典》记载,明代徐霞客有一次去浙江天台山游玩,当地人在山中为他找了一种野果招待他食用,徐说从未见过。当地人告诉他这是“山茗”,并用茶具煮水泡茶招待了他。

徐霞客问这是什么树结的果实怎么长得像碗一样,当地人回答说这是一棵“茶盅”。徐霞客觉得很有趣,就把它记下来带回去了。这大概就是“茶叶”一词最早的记载,虽然不是很准确吧~ 在《本草纲目》中,李时珍也记录了这个有趣的词条。他说“茶瓯”就是“茶盅”,又因形状像“埕”而得名。

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我查了一下古书,“埕”字是《康熙字典》里收录的简体字之一(即《汉语大字典》中收录的字);在宋朝司马光的《资治通鉴·魏文帝黄初二年》中有“陈国公登卒于邺,太祖为之发丧於洛阳城东之埕”的句子。 至于这个字的五行属性,我是从《字源》、《古代汉字构形学》等书籍中查到的: 在汉字的造字法中,“埕”字属于会意兼形声字。

其中,偏旁“土”“厂”都是指事符号。“土”表意为地底下的土壤或地表上的岩石;“厂”表音为“zhǎn”(“厂”字简化前的字形),指的是工厂的房顶。这两个偏旁合起来表示用砖块砌成的房屋。 上部的“成”是一个独体字,其本义为完成,引申有成熟的意思。

所以“成”字与“厂”字相连,就构成了“埕”这样的字了——这里边没有偏旁“口”——这表示田地里的庄稼已经成熟,可以收割了。 “埕”字右边部分是个上下结构的字,上部“丁”表示的是人站在那里,下部“一”表示的是一个人走路的状态——这种结构方式在古代称为“介词”,现在被称为动词。 所以整个字的语义就是:人在田间收麦子的时候,走在这间房子前头,停了下来并走进去了。 当然,这只是我猜的哈,因为古书里对字义的解释就是这么写的。

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