纺五行属什么?

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“纺”,fanghuang(坊黄),从糸(mi切)、方声。 《说文解字》曰:“紡,絜棉之器也。从糸方聲。凡紡之屬皆從紡。”

又同“枋”,fāngfang “枋”的甲骨文字形像屋梁上横木。 金文承自甲骨文字形。 小篆将金文的“十”写成“干”。

隶书又变成了今天的样子。

所以,“枋”就是房屋大梁上的横木的意思——这个“枋”是建筑术语;而现代汉语中,“檀(木)枋”是指一种建筑用材或建筑材料了~ 那么,这跟“纺”有什么关系呢? 原来啊,“木”和“糸”都是古代常用字。在造字的年代里,人们还没有区分“糹”和“糸”的区别。而且呢,人们也没有认识到“木”和“糸”可以相配成词。因此我们就能看到很多古汉字是“木+糸=枋”或者“糸+木=纺”。这些合体字都反映了“纺织”这一行业对木材的需求量非常大。因为纺织需要大量的木材作为织机的支架和支撑物[1]…… 至于为什么会有这种需求嘛…你懂的~ 后来,随着语言的演变,“纺”和“枋”被赋予了不同的含义,前者表示用手摇动纺车来纺纱的动作及其产品,后者则变为房屋大梁的名词[2] —-其实呢,它们本来是一个意思!

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五行属性 土。 我这里,“土”并不是指自然界里的泥土、土壤等土元素。也不是说五行里有个叫“土”的元素。而是代表一种状态或作用力——承载、包容。 例如《黄帝内经·灵枢》曰:“黄帝问于天师:余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?”这个就是中医讲的“土”的作用力的表现:感染传播疾病。 但是这样的表达方式不是那么清晰明了。所以,古人还另外用了一个词语去描述这种作用力和状态,那就是“秽”——也就是不干净的意思。 “土”和“秽”的关系是:“土”包含了脏、秽,而“秽”不能离“土”;或者说,当身体感染了病菌后,人体会表现出由外到内的一系列症状反应过程,这个过程就是浊气归中(脾)的过程。 而这些外在的症状又是通过人体的经络系统输送到大脑皮层的信号传输的,人是有可能凭借自身的感觉察觉感染的存在的。

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