人字五行属于什么?
“人”字从字形上看,由一撇一捺组成,且都是斜笔。所以,古人下定义的时候,是参考现代拼音的人(ren)字作为依据的;而“仁”字则根据甲骨文或金文的形状而定型,“仁”字的五行属性应为土。 也有另一种说法,认为人的五行属性为火,理由是因为古文字中,人字象两人抬着一个棺木形,而火字像两个人扛着一束柴草的样子,古人造字是有其深刻道理的,因为葬礼是由火焰照亮,从而将死者安葬在冥冥之中。人与火的五行都属火。 那么为何会有两种不同的答案呢? 其实啊,这是由于上古时期的文字,以及后世的小篆、草书等字体,都与原始的甲骨文(及金文)有所差异的缘故。
例如“仁”字,小篆中的“亻”,在古代文字中其实就表示“大”的意思。《说文》:“仁,亲也。从心,从二。”也就是说,“仁”的字形,最初就是两个“人”组成的。而“人”字的小篆,其实就是一个“亻”,加上一笔短横,就变成“人”了。 再来看看“火”字,古文字中“火”字上面部分的“灬”,是一个指事字,意思是指火光的形状。而“火”字下部,本是个“火”,后来为了区分,就在下面加了一竖,变成“丿”。由此形成今天的“火”字。因而“火”的五行也应该属火。 而“人”和“火”两个字,在《康熙字典》里的排序,也是以字形相近为由,把“火”字排列在了“人”的前面。
可见,关于人的五行属性,古书上的记载其实是相互矛盾的。而上述两种解释,也只是五种解释中的一、两种。还有“木”说、“金”说等等,众说纷纭,莫衷一是。 至于哪种解释更加准确,我想应该是第二种,因为它既解释了“仁”的五行为什么是土,同时也解释了“人”五行为什么的疑问。