姓氏任五行属什么？
“姓”是符号化的血缘载体，而“氏”则是地名、官名或职业名的演化而来。所以，姓是血缘关系意义上的姓氏，氏是表尊称的姓氏或者姓的衍生物。 上古时期，姓明确母系血统之意义；春秋战国时期，姓的概念扩大了，父亲一方的血缘关系也要包括在内。秦统一中国后，推行郡县制，增加户籍管理的难度，同时为了征发徭役和征兵的需要，开始以家族为单位登记户口，其目的是为了掌握人口的数量和分布情况。在这种制度下，姓的性质逐渐演变成为血脉继承的标志。 氏最初只是贵族的标志，后来逐步延伸到一般百姓身上。
汉武帝时期，汉军击溃匈奴，收复河套地区，设立了朔方刺史部，此后又有西河郡、五原郡等增设，这些郡的设立增加了朝廷对西部和北部民族统治的数量和密度，加强了中央集权。汉政府在经营边疆的同时，也带来了汉文化的影响，许多部落或族群的旗帜上开始出现了“氏”，如鲜卑叶护可汗有十六子，每个儿子的旗帜上都有一“氏”——十六翼（一作“户”）旗，突厥可汗有五大姓，吐蕃王有四大氏等等，这在很大程度上改变了氏原来仅供贵族展示的局限，使它成为了具有广泛社会层面的标志。
魏晋南北朝时，姓氏的区分变得没有那么明显了，许多姓氏可以通用。隋唐时期，姓氏的区别仅存于天子一级，唐太宗李世民就因李姓为皇帝姓，故称自己名为“李世民”，而唐宪宗李纯则自名为“李淳”。宋朝以后，姓氏的意义更趋同化，到了明清时期，姓氏基本上已经混为一体了。