斋五行属性是什么？
“齋”在甲骨文中像两个人在祭祀时双手合拢，作揖行礼的样子；金文、篆书中延续了这个形状；隶书则将两人简化为一人；汉字简化后，“齋”的形体发生了变化，但“齊”“齑”“膾”“齎”等字中仍可见到其本相。 《說文解字·齋字》注：“齋者，戒也。”段玉裁注曰：“古謂齋戒。”這里所说的“齋戒”即现在的“沐浴更衣”之意。可见“齋”本指洁净、肃穆的意思。所以，“齋”属水，是阴土（静）生阴水的结果。
因“齋”有清洁之意，故引申为祭祀前净身洁器。《周禮·夏官·司尊彝》记述了周代的祭祀礼仪： “祠，設洗於廟門內之東，西向，肆升自南方。祝祭曰：‘潔！’盥洗，進爵而獻。” 这里把要参加祭礼的人事先清洗干净。
《儀禮·士冠禮》記載了古代士的冠禮： “筮于廟，惟蘭湯沃灌。” 這裡用蘭汤清洗頭髮。 又記載了士喪禮中的洗浴規矩 “水濯璉，盥於西階上。” 用水洗滌酒樽。 連祭祀用的酒樽都要提前清洗，可想而知，正禮時必須全副武裝，嚴肅謹慎。
後來“齋”字又通“宰”字，指殺牛宰羊前的祭祀。《國語·鄭語》： “社稷无常祀，或軒轅，或舜禹，莫知其禮。” 而“轩辕”就是黄帝，他以為自己是有熊氏，按照史籍所記，他在即位之前，曾“齋宫三月”，意思是很清楚，就是在宮室中養齋三月，準備祭祀。