绮君五行属什么？
《尔雅》云，“雨土谓之霓”，“雨木谓之蜺”；郭璞注引《庄子》云，“蜺，庆云之精也！”《说文》云，“螮蝀，俗作螮、螮蝀。”段玉裁注曰，“凡虹名皆从霓。”由此可知，古时虹与霓本为一物，只因古人以为下雨则有虹，故称“雨虹”（即今之彩虹）为霓，以别于雨后初霁所见的虹；而在晴日或雨后初晴所见之虹，古书则称之为“螮蝀”“景云”“庆云”以及“淫雨”等。
清人俞樾在《群经平议·礼记一》中曾辩误道，“然则所谓‘虹’者，皆是霓也。后人不知，乃以虹为名，而撰出一段故事来，谓‘虹’有二首，其说始于《庄子·田子方》篇……岂不谬哉？” 又宋范成大著《春晴》诗曰，“纤纤新月挂林梢，雨脚初收云未销。宿雾朝霞共一轮，青烟粉壁称夭娆。”其中“雨脚初收云未消”的“雨脚”，指的就是雨后的虹，亦作“雨丝”。《红楼梦》第九十回写道，“只见香菱兴兴头头，走到这边山上，四处一看，并不见一个人影，只见几朵芙蓉，山畔有水，湘帘半卷。”这里的“芙蓉”实际上就是雨后的红霞，李商隐有“暮雨潇潇隔杏花”的诗句，形容的就是这种景象。 古代的虹和霓其实都属于气象中的“色光弧”。由于光的折射作用，空气分子把太阳光分成七彩色带。当阳光照射到雨滴上时，不同的色带被反射，形成七种颜色上下移动的弧形光带，这就形成了虹或霓。这七彩色是光波的线性组合，因此每两种颜色之间的夹角均为42度。由于人的双眼略有差异，所以人们感觉到的彩虹有时是拱形的，有时则是竖直的——不过无论哪种形状，都必须是中间粗两端细的三角形。