扁是什么生肖？
“龙”，是汉族先民的图腾。《礼记·祭法》中记载，“天子大祭，祭天地，祭四方百物”中的“方”就是东方之神“句芒”、南方之神“祝融”、西方之神“蓐收”和北方之神“玄冥”.此外还有中央之神“后土”。而《周礼·春官·司尊彝》中有记载：“凡祭祀，共(供)酒醴(lǐ，甜酒)。先期五日，宿(停)于路室；四日，行酒；三日，戒;二日，素，祀之日，素服以听祭。”“共”指管理神职人员。这里的“酒醴”和后面提到的“嘉齐(酒)”都是祭祀用的美酒，可见饮酒在祭祀中的作用。
以上文字说明，早在周代（公元前11世纪~前256年）人们就把“龙”作为祭祀用的神圣之物了。那么，为什么“龙”会成为祭祀用物呢？这是因为古人把蛇当作龙，而蛇是祭祀中最重要的物品之一。战国时，楚国人因为喜爱蛇，曾把蛇作为祭祀神灵和祖先的贡品。秦始皇统一中国以后，统一了各个诸侯国的祭祀制度，其中就包括了改蛇为鱼。
不过，这种改变并没有彻底消除人们对蛇的崇拜，所以在汉代画像石和砖上，经常可以看到蛇的形象。汉代人不仅以蛇为祭，还把蛇作为祭祀时的陪衬。东汉应劭著《风俗通义》中说：“俗以正月上辛祠灶，盛馔以献。何言也？曰此黄帝遗制也。灶者，旧说居人间，能知一卦，辨阴阳，望气相饭，言有喜祥之色。今人止以腊月二十三日，或二十四日，灶君朝太子，受斋日，是矣。”这里所说“正月上辛”的“上辛”就是农历正月初七。这一天是人类的生日——春节。
而所谓的“灶君朝太子”是说在农历十二月二十二或二十三，灶神要“上天言好事”，向玉皇大帝汇报一家人的德行，盼望获得奖赏之类。而在他启程之时，家人要在锅底下埋少许糖果，并用面制作一个身披甲胄、手握令旗的武士，以此象征灶神顺利升天。这个“身披甲胄、手持令旗的武士”其实就是龙的形状！可见，从汉代开始，龙就已经是祭祀用物了。