若菱五行属什么？
“菱”字在五行中并不存在，所以它的属性自然不存在。 不过我们可以先来看看“菱”字的字形演变—— 从“菱”的字形演变来看，它其实是由“菱”和“灵”这两个字演化而来的。 所以我们接着来看这两个字的五行属性和汉字解析。 “菱”字的拼音为líng，部首为艹，笔画数8，五行为木；现指一年生草本植物，生长在水田里或湖泊里，叶子狭长，形状像菱形。 《说文解字》中对“菱”的定义是：“菱，水虫也。”段玉裁注：“菱似芰，生于池沼。”关于“菱”的形状，东汉许慎所著《说文解字》中有详细描写：“菱，菱角也。象形。”清代徐铉校订的《说文解字》收录了唐代书法家薛曜写的“菱”字，可以看到这是一个形体结构相当复杂的字： 上半部分为“林”，下半部分为“登”，合起来的意思是“登上树林”。这个字现在的简化字体为“菱”。 关于“菱”字的起源，有一则有趣的故事：据说古时有个人叫丁令威，学道于辽东，后化为鹤返回故乡。有一天飞过花园时，忽然听见园中有人在读自己的诗作（这个人一定很爱写诗），于是落到一棵大树上，透过枝叶间向下观望，只见一个年轻人正在捧书诵读自己的佳作——《游仙》： “翩翩舞广袖，濯濯扬清波。红颜易衰老，何如富贵歌。” 丁令威大怒，认为自己年纪轻轻，怎么会写出这样的诗句！于是变成一只白鹤飞下树去，用尖利的嘴啄那人的鼻子。那人连忙用手遮挡，问道：“你是谁啊，为何如此无礼？”丁令威回答说：“我便是丁令威，你快把我这首诗记入书中吧。”说完便飞走了。第二天再来观看，树下一无所见。人们发现后，便将这首诗记录了下来。 这首诗的字数和现代诗歌差不多，但格式却十分自由不拘泥。全诗虽以“游仙”为题，却并无神话传说，只不过是借游仙表达人间情怀罢了。
我们再来看看“灵”字的五行属性和汉字解析—— “灵”字在《说文》中的解释是：“灵，灵巫也。以玉事神。”可见“灵”的古义是指祭祀用的玉器。我们现在常用的“灵魂”“灵气”等词在古代都指代“灵”。 “灵”字的字形演变也比较复杂，由“卯”“丁”“口”三字组成。这里的“卯”指的是地支的第四位，“丁”字前面我们已经介绍过了，而这个“口”字则代表的是古代一种表示祭祀行为的象形文字(如下图)。 《周礼·春官·大宗伯》中有提到掌管祭祀之神的官员名称叫做“大宗伯”，“宗”的意思就是“尊祖”“敬宗”。“伯”在此是一种官职的称号，与司马、司徒、司空同属于官职名称。 后来这些负责主持祭祀的官员还担任了国家其他事务的领导职务。比如西周后期担任此职务的人一般都同时兼管军事，被称为“六卿”之一，秦统一天下建立郡县制后，中央设立九卿，其中也有奉常，又称奉祀，相当于今天的民政部和宗教局。 随着社会的发展和文明程度的提高，一些宗教仪式逐渐被简化甚至消失了。而“灵”字所代表的含义也逐渐演变为形容活泼机灵、聪明伶俐、心灵手巧，以及精神意志等抽象概念。