斯在五行属什么颜色？
五行的起源可以追溯到原始社会人们的自然崇拜和图腾崇拜，以及后来的阴阳哲学。五行最初没有具体的指代意义，只是用于表示事物的性质或作用。金木水火土五种物质是最基本的物质形态，具有相生相克的关系。随着哲学体系的确立，五行被引入中医，用来解释人体的生理功能、病理变化和中医疗法；同时也被人格化为仁义礼智信五种德性。
后来五行又进入了术数领域，成为推算人生命运的工具。而五行的颜色，就是在此基础上衍生的内容之一。 古人用五行来标记五种色彩，分别为青、赤、黄、白、黑。并以此作为五色准则，确定其他色彩的归属，如蓝属于青，红属于赤，绿属于黄等等。
其实这种色彩划分方法是不合理的，五种原色只能定义为：赤橙黄绿青，因为黑色并非是由上述四种颜料混合而成，所以它应该是一种复色而非原色。而白色显然与任何一种颜色都不是混合关系，它应该是一种无色。因此古人的这种以五行配五色的方式是存在问题的。
我个人的观点是，以五色划分世界万物的标准是不存在的。因为万事万物并不是由五种元素构成，也并不会按照五种属性的颜色而改变。如果说颜色是一种客观存在于世间的事物，那么它就不可能像阴阳一样，仅仅是人类认知世界的工具。如果它是人类主观赋予的意义，那么就必然受到文化背景的影响。
所以我认为颜色的属性应该是多向的而不是单向的。 比如在中国传统文化中，青指的是东方之木所代表的青色，但它同时又是春天之色，代表生机盎然、欣欣向荣。它的精神含义还包括刚直不阿、清廉正直。
而在西方文化中，青则代表着幽灵和死亡，是夜晚的天空，是孤傲的蓝色夜莺。 但无论是中国的青还是西方的青，它们的物理意义上的确都是蓝色的。 所以我认为颜色的概念应该是多元且具有可替代性的，它的具体所指应该取决于文化和历史背景。