“先”字的金文，上边的“夕”是“月”的本字；下边是一个跪着的人形。 《说文解字》：“先，前也。从人在夕之上。会意。” “先”是“先行后言”之形。在六书中属象形。“先”表示前面、先行的意思。
乜盈瑞乜盈瑞1.在现代汉语中，“萧”字读音为xiāo和xiù两种。 2.读（xīu）时，表示一种植物，即萧草、艾蒿；作名词还可指笛子或形容声音悲苦等义项。如：一丛萧草、萧萧、愁云惨淡、秋风萧瑟等词句中的“萧”字均读(xīu)。
曹丽玛《说文》“沅，水名，出牂牁郡且同山县西入澧水。从水原声。” 按：今本《说文解字》中无此字，当为后世传抄刊刻之误，应据段玉裁《说文解字注》作如下校订：“沅，水名，出牂牁且同山县西入澧水也……凡言县者皆谓其地也；言所出者，举其所自出也。故《汉书·地理志》且同山在武陵郡。师古曰‘应在今朗州龙阳县境’是矣。
穆云海说“属火”的，你们有学过汉字吗？ “阿”字的繁体部首为“口”；而所有的汉字的部首都是表意的，所以它们都有表意的功能（当然也有少数没有实义的部首）。 那么我们来试着解释一下这个“阿”的意思——它是一个开口音，且发音时嘴巴要张大。那么，为什么我们取名为“阿”呢？因为它的读音和汉语中的动词“啊”是一样的！
骆光纯“卉”的本义是什么，这个问题不太好说清楚，因为“卉”的含义发展变化非常大，而且很多含义都被人遗忘或曲解了。 比如下面几个词组中“卉”是什么意思？ “草茂曰卉”（《尔雅·释地》）、“百卉具荣”（屈原《九怀》）、“建木始萌，琼枝长雄；芳草萱萱，众卉蓬蓬。
嵇紫橘臣，形声。从人，辰省( xǐng)(古省字写法与“辰”相同)声。本义：君主时代的官吏，有时单指皇帝左右的近侍 如《书·金滕》：“王谓鲁公曰：‘尔曷归哉！’盖周公言，成王使伯禽求周公于鲁。
尉曦宇巧qiao 一声 五行都是木，所以都是属木的。 《说文解字》：“巧，技也。从女工之始。一曰好。” “巧”本义是技巧、技艺，即通过练习形成熟练技术的能力；由“通过练习掌握技能”这个意义可以引申出“灵巧”“工巧”等含义（《康熙字典》“巧”下引证“诗·小雅·楚茨”）。《玉篇》：“巧、好。今俗别作姣。
辛丙辉【瑛】yīng 康熙字典：康熙字典：【午集下】【玉字部】瑛 ·康熙笔画：12 ·部外笔画：7 注音：yīng ㄧㄥ 部首：玉，同“瑩”；五笔输入法：GTJF Unicode：CJK 统一汉字 U+7468 English： a kind of gemstone. 解释：玉光。
宗显贻《说文》曰，“貞，卜問也。一曰靜也”；段玉裁注曰，“古者卜筮相錯而行，貞猶正也。後世專重卜而輕之筮，故言貞而不言問，謂卜之不吉則止而不行……靜者心不摇動之意(即指不动于欲)，貞與靜通” 由是观之，貞字的本义为占卜问卦，引申为判断、断定。
满欢莹我查了下字典，有二个读音，一是shuò；二是sháo。 两个读音都解释为“北方”的意思。但意思和用法完全不同。 shuò（朔）的解释为：1、农历初一：~望（月亮满月时正在地球背后，两天后的第一天叫做“朔”，这时月面朝正东运行，月球与太阳几乎同时出现。“望”是农历十五)。~书。～气。~箭。怀~。
贝怀臣“佰”字的读音是bǎi，意思是指一百、百数；古代指军队中每十人为一“伯”，后通用“百”；姓。 《说文解字》注：“佰，十百也。从人白声。”段玉裁注曰：“此与百字义同而体别，凡此数十佰者皆谓十百为佰耳。”许慎认为“佰”的本义就是“百人”。
毋曼蓓《康熙字典》对「也」字的解释 【子集下】【也字部】 也 ·康熙笔画：3 ·部外笔画：1 《唐韵》以哲切《集韵》《韵会》夷亦切，音亦。《说文》词尾也。《增韵》於語末助辭。《易·乾卦》大哉乾元。至哉坤元。万物资始，乃命於寅；乾元永亨，利牝马之贞。君子黄中通理，正位居体。《注》此两卦，爻皆九五居中。
蓝锦春1.俪，拼音lì ，部首为亻。本义指成双、一对，表示相配、相伴。引申指配偶、伴侣；也形容姿态美好或夫妻和顺。2.俪字的五行属性是火。 基本字义 1.（Lì）〔骈~〕见“骈”。 详细字义 〈形〉1.(会意。《说文》：“俪，偶也。从口，里声。”从亻，里声。
石家瞳“闻”的五行是土，但它的本意与耳朵有关，而耳属水，所以也有人把它算作水。 说它属土是因为闻字的造字方式是由耳和门组合而成（如下图）。 这个图是我根据《汉字源流图说》画的，比较简单，不能完全表达原意，但可以大致说明其结构及含义。
昝慧妮“火”旁，所以属火 汉字五行属火的姓名学常用字： 炳 丙 畅 晨 辰 宸 翀 曦 狄 迪 冬 斗 敦 顿 多 烽 丰 芙 复 扶 福 傅 浩 昊 皓 炜 炜 吴 昱 炎 晔 炀 瑶 熠 昀 煜 耀 烨 映 垚 焱 琰 遥 阳 旸 怡 烨 晏
汪梓炜团，tuan，从囗(wéi)从彡，三才之象，上下合一之形。 其本义是圆形，圆圈、圆形的东西和聚集在一起的事物；引申指聚合到一起的人或物——与“散”相对，如团伙、团建等词语。 《说文》有言：“团，圜全也。从囗从彡。”段玉裁注曰：“团者，谓其圆而无缺也。古人谓周为全，故从口。
溥泽逸1、“渃”字的五行属性是水，繁体字写法为「渃」2、“渃”的拼音是：ruò 部首是氵3、“渃”的解释及含义如下：（1）名词解释：〔~溪〕古川名，在中国重庆市北部。（2）动词解释：水流貌；流经4、“渃”作为名字的含义有：（1）寓意男孩能够像水一样拥有包容和容纳一切的气魄，同时也象征男孩温柔体贴，平易近人。
廖谌菡1、宁的繁体写法为寧 níng，部首为宀。2、甯字的本义指中国战国时诸侯国卫国的一个分支，亦称“宋甯”，今河南省商丘一带。3、后来表示姓氏用甯，不写作宁；用作形容词的意思是安宁，平静;动词意思是使安定，如宁役；宁家意为使家人安居。此外还有名词指古人姓甯或宁的泛称(见《说文》) 等意思。
穆奕桦1996年出生的生肖鼠，他们的五行是属火的 火鼠性格 为人开朗，心地善良，富同情心，乐于助人；聪明、灵巧，富有斗志和勇敢精神;待人热情，善于交际，重情重义，忠诚可靠.缺点就是缺乏耐性，容易冲动，做事不踏实，有时候会意气用事。
邬玉凤20世纪，我国处于社会主义初级阶段，生产力水平比较低，经济文化比较落后，人们生活普遍不富裕，因此五行所代表的物质财富对于大多数人来说并没有实际意义。
云昊天