振属于五行中什么?

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震为东方卦,五行属木。“震”者,雷也。万物出乎震,震为阳气萌芽之机,故称正阳之气。《周易·乾》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天之义。”又曰:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”此阴阳相须、刚柔并力的象征,也是万物始于震而动于春的形象描述。

在自然现象方面,古人观察到春天到来时有雷电和春雨,因此将震卦与春天联系起来,并将这连续的四个阳爻称为“春卦”。后世用来表示春天来临的“立春”“雨水”等节令名称,也都与震有关。 《周易·蒙》曰:“山下出泉,蒙;君子以果行育德。”又日:“风行水上,涣;先王以享于帝,立庙。”这是说,泉水涌流,万象更新,正是萌发之时,教化应该顺应这一自然趋势。微风拂面,波平浪静,正是扬帆远航的好时机,教化也应该以此为契机。

在这里,《周易》用自然界的变化来比附人的教化行为,将人在启蒙之初所具有的纯真朴茂比作“山下出泉”,将远行他乡所应有的端庄有序比喻为“风行水上”,以此告诫为人之道的取舍标准。 这种取象比类的思维方式,在中国传统文化中相当盛行,也被后人广泛运用。东汉许慎撰写的《说文解字》中就收录了这一类比的许多例子,如以“水”“火”比喻文字的形、声特点;以“上”“下”说明位置的高低;以“手”“刀”说明制作器物的方法等等,不胜枚举。

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《河洛理数》中说,“五行为阴阳变化之极,为动而刚,其气上升”。 这里的五行是相对于天地而言的,其中土居中央,上为风火下为水。所以有风火的土就是阳,水的土就是阴。 至于为什么这里用金木水火土五行来表示,而不是用八卦来表示呢?原因也很简单。 古人将先天八卦命名为乾坤坎离震巽艮兑,因为卦象中有坤与乾,一阴一阳,互为太极。又因为乾坤在中间,故被称为中;

后天八卦则是取离坎兑震巽艮坤,同样也是因为离坎在中间而被称作中。 所以从某种程度上来说这个图可以理解为:

(1)地在上,天在下,这是上下之分以明动静之分。

(2)天上为风火,地下为金水。即阴阳、刚柔相济。

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