杳属于五行属什么?

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“杳”字,《说文解字》中有解释,曰:“杳,隐也。从火,杳声。”许慎进一步解释了“火”的意思:“火,太阳之火。”于是乎“杳”字的本义便清晰了——燃烧而看不见火焰,也就是“昏暗”、“幽暗”之意。如《庄子·天下篇》“昭昭乎若揭日月而行”中的“昭昭”,便是明亮的意思;而“窈窈”则指深幽的样子。 “昭昭”“悠悠”的相反相成,即表达了一种明亮和晦暗的相对位置关系。由此引申,“昭昭”又有鲜明、清楚、明白之意的引申。

而“杳”除了本义之外,还有“深远”之义。《楚辞·离骚》中就有“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”一句,这里的“曼曼”就是“漫漫”,指道路悠长,无边无际。 另外需要指出的是,“杳”还有一个常用义——“音信”。这一点与“悠”字相近,来源于上古时期人们对于自然现象的理解。

古人发现,月亮的圆形是有缺口的,而它移动的速度又是很快的,因此用肉眼观察,有时可以看到刚刚还满月的夜空,不久之后就只剩下半月或者新月,所以“月有阴晴圆缺”这句话里的“圆”是“满月”的意思,而“缺”则是“新月”。

古人在记录日期时也用到这种自然现象,把月圆之夜称作“望日”,每当天上的明月变成新月之时,就记作“朔日”——“新月”和“朔日”是古代记载日期的方式之一。

不过这里要特别说明的是——因为“月”在农历月份中并不是每个月都有的(只有农历二月和八月才有月亮),所以“月”的“音信”之义也就不是每个月都表达了。

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