子萝是什么生肖？
“子萝”并非人名，而是对某个形象的比喻和代称。这个形象，来自于《庄子·山木》篇中的故事—— 子列子御风而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。故曰：「待风潮而已矣」。 列子可以御风而行，就像现在说的“凌空飞行”一样。之所以能这样，是因为列子掌握了某种特殊的技巧，就像现在的飞行员要掌握飞行的技能才能在空中飞翔一样。而且列子的风是在自然的风中乘风而行，是有风才动的，就像飞机需要滑跑进入升空后才有动力装置才能飞行一样。所以叫做“待风潮而已矣”。
至人神矣！大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其行辟辟，其视撇撇。
是以君子必有临朝之风，非惟言之云，行之云尔。 像列子这样的仙人，已经是“至人”——最高的道德修养境界的人了。他行动的时候不需要借助任何东西，走起来就好像没有脚踩在地面上一样。目光流转，潇洒自如。说话的时候，道理明朗如烈日当空，声音洪亮如同雷鸣。
这样的人，怎么可能像普通凡人那样，为了追求幸福而在一边拼命努力一边还担心失败呢？（“既虑祸而畏事，何由得福乎？”) 这就是这个故事想要告诉我们的。我们只能从庄子的故事里，想象一个境界非常高妙的人，他们行动自由，无所障碍，因此必然“所向靡披”、“余味曲包”——无论他们说什么还是做什么，都是智慧、真理的表达，自然受到人们的喜爱、敬仰并为之付诸实践。
如果把这个故事里的“至人”替换成我们今天的词语，那可能说的就是“天才”或者“奇人”了。有这样一种人，他们天生拥有超乎常人的能力，这种能力的呈现可能是多样的，也许可以跳跃，也许可以飞翔，也许是速度极快，也可能是力量极大。总之他们不会受限于肉身的局限而无法达成目标。 就像我们今天用“奇人轶事”来描述那些我们不了解，甚至超过我们理解能力的人，他们的行为或许无法解释，但肯定令人印象深刻。