书的五行是什么？
古人把世界上的事物分别归到五行之中，作为文化符号的“书”也不例外。 《春秋·隐公九年》记载了石碏劝谏石厚不要追随郑国公子豫图谋君位的事，其中就有“书之于壁”“书于宗”的说法。杜预注曰：“书，写也。古者臣下有所陈请，当以书表其意，故云‘书之’。”可见在周朝时已有“书写”“记录”的意思。东汉时期高诱注《吕氏春秋》也说：“书者，舒也；抒著其事而陈之，所以舒情也。”
《庄子·秋水》载惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种……可以黄吾背，以入吾口。”陆德明释文引李颐曰：“瓠，瓜也。可盛酒浆。”可知“葫（瓠）瓢”一词最早出现于此。汉代张衡作《西京赋》有“陈组缨之饰，列葫芦之器”的句子。
“书”与“葫（瓠）”联系起来使用，表示“书写”或“记录”之义的用例比比皆是。如《汉书·艺文志》云：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说，以成文章，世称‘稗官小说’……或复纪载山川地理，风土人情，及有怪异之事，无复书契，用记其事。”这里所说“无复书契”即后世所说的“无纸化”状态，而将“书”与“葫（瓠）瓢”相连所用的表达形式是“书于(之)葫(瓠)瓢”。又东晋人干宝著《搜神记》卷四载刘曜杀太子仪事，其中有“曜性暴烈，嗜酒好杀……时司隶校尉郭休先帅一千余人诣曜营降，曜引见休先，问所以来迟之故。对曰：‘先日蒙太尉勋德，恩礼有加，令臣往收兵，计当随太尉来，而闻太尉弃甲奔还，臣遂不敢进，止营三日，特来禀告。’曜怒曰：‘太尉已战死矣！’因叱左右斩之。”这段文字中的“书”字就用到了“书于(之)葫(瓠）瓢”的形式。
再如唐代柳恽《候鲭录》载苏轼诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽惊太阳上三竿，起来梳洗对孤影。举头不见一人影，画角吹残一枕春。”其中的“书于（之）葫（瓠）瓢”和“举头不见一人”连用，也是“书写”“记录”之意的用法。 需要说明的是，这里的“书”指的是文字书写材料，与今天的“书”的概念不同。今天意义上的“书”一般指书籍。这种文字书写材料的“书”怎么用呢？《礼记·檀弓下》载：“赵宣子士匄卒，宣子客斋於宿，子服景伯使宰夫饔饩焉。”孔颖达疏引李巡曰：“书，饭也。”又隋炀帝《赐萧瑀诏》曰：“饭以琉璃器，书以白玉简。”由此可见“书”字做动词用，专指“写字”或“笔墨应酬”之义，并逐渐固定下来，一直延续至今。